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渔洋山人精华录笺注
废品回收站里面有不少有价值的旧书也是我经常淘宝的好去处,像我们经常读的《故亊会》、《青年文摘》文学类之类的杂志,还有很多经济类及学习类的书籍,像《西方经济学》、《各国概况》、《经济年鉴》、《名人传》等等,运气好时偶而也会碰上极具收藏价值的古藉善本。 这些旧书当废品收来后基本就按两块钱一斤卖给那些收二手书的顾客。这些旧书的标价一般都在十几元、几十元不等,现在只卖两元钱一斤七八本杂志:像《故亊会》、《知音》……十多本,一算才几元钱,比买一本新书的价钱还便宜。当然废品店的老板眼力也不错,有时也会出天价!

这一套《渔洋山人精华录笺注》不到百元就收到手……
归耒之后,我将书籍整理置诸书案,再仔细品赏研究,不禁喜出望外,《渔洋山人精华录笺注》十二卷补注一卷,十一行二十字白口左右双边。旧装一函十二册。尺寸:27.5cmx17.3cm半框18.5cmx14.5cm。钤有藏书家许立垒先生的一方藏书印章。许立垒先生是一名
著名私人藏书家。


《渔洋山人精华录》十卷清康熙三十九年(1700)由王渔洋门人林佶手书上板写刻,为有清一代写刻本中声名最著者。彼时有“林佶四小姐”之称。全书由王渔洋门人林佶手书上板,为有清一代写刻本中声名最著者。此即其一也,林氏工书,善篆隶,尤精小楷。《渔洋山人精华录笺注》是原刊初印本凤台堂藏版,是书版风优美,字体秀丽,为康熙写刻名本。首刻渔洋山人小像1幅。字体流美,抚印清晰,目录叶后“渔洋山人戴笠像”并梅庚像赞俱在。卷一下题“中吴金荣林始笺注,徐淮岱阳纂辑”。版心下方刻有“凤翙堂”字样。凤翙堂,清康熙间人金荣的室名,刻印过他自己笺注的是书。


这部书的原作者王士禛(1634-1711),字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,新城(今属山东淄博市桓台县)人。清顺治十二年(1655),王士禛会试中式,三年后即顺治十五年补行殿试,考中二甲第三十六名进士。历官扬州推官、礼部主事、户部郎中、翰林院侍读、左都御史、刑部尚书。康熙四十三年(1704),因王五、吴谦一狱“失出”(重罪轻判或应判刑而未判刑),罢刑部尚书,从此还乡闲居从事著述,直至去世,终年七十八岁。卒后,又因须避雍正皇帝胤禛御讳,追改其名“士禛”为“士正”。


王渔洋被公认是清代文学史上的重要作家,是清代诗史和诗学中的一位重要人物,其诗歌理论和诗歌创作在康熙朝影响巨大,被奉为“一代正宗”。其影响所及,达于异域。日本、朝鲜、韩国、美国等国家均有学者探讨过渔洋诗学。

王渔洋的意义和价值,还远没为学术界清楚地认识到,特别是他在中国古代诗学史上的集大成意义。王渔洋一生,不仅以坚持不懈的写作留下数量丰富的诗歌作品,而且作为批评家和诗学家,专著了令人瞩目的诗学理论著作。处在明清文艺思潮和诗风的转型时期,他以“神韵”为核心,建构起一整套有系统的诗学理论,将明代的单纯拟古转化、改造为深度的师古,并力求营构新的艺术风貌。

王士禛的诗歌创作,以体裁论,自以五、七言绝句最能体现其神韵说的精蕴,因为短小精悍的篇什易于化用或借用前人之作,可巧用他人的材料构筑自己的屋宇。以题材论,自以行旅舟车、流连风景之作最能感发神韵诗作者的创作激情,因为作为诗歌触媒的景物可作为联系前人有关作品的捷径,并能巧用其意境融会贯通于自己的作品中。

他还编选、评论、刊刻了大量古代和当代诗集,撰写序跋,指授学生,对康熙朝诗坛产生了重要影响,也为今天留下数量丰富的诗学资料。他以过人的才华和显赫的政治地位,继钱谦益之后成为康熙一朝的文坛盟主,在身边团结起一批优秀诗人,形成一个影响一直持续到乾隆中叶的作家集团。

发掘、考证王渔洋及其集团的文学活动,搜集整理王渔洋留下的诗学资料,并在此基础上进行深入的阐释和研究,不仅是研究清代诗歌理论、诗歌创作,也是研究整个中国古代诗学的重要课题。


《渔洋山人精华录笺注》内容如下:
一.原序:此书刻印工尚早,首有钱谦益序,后印本因朝廷禁令已撤去牧斋之序。
钱谦益《渔洋诗集序》对王士禛的诗创作给予了较高评价:“贻上之诗,文繁理富,衔华佩实。感时之作,恻怆于杜陵;缘情之什么,缠绵于义山。其谈艺四言,日典,日远,日谐,日则。沿波讨源,平原之遗则也;截断众流,杼山之微言也;别裁伪体,转益多师,草堂之金丹大药也。" …… 并有"古诗一首赠王贻上士禛" 谦益


二.附录:王士禛自序


三.凡例:
指出本书"笺注缘起于康熙庚寅岁读録中詠史小乐府寻繹三国志为之标识行间山谷云杜诗無一字無來历山人亦然自是殚力搜讨历二十余年至雍正甲寅冬注藁麄定"
据《凡例》,此书始撰于康熙庚寅岁四十九年(公元1710年),成书于雍正甲寅十二年(1734年),前后共经历了二十五年之久。


四.墓志铭:
诰授光禄大夫太子少师经筵会讲予告吏部尚书加三级商邱同学宋犖撰。


五.神道碑铭:
康熙岁次壬辰季秋穀旦赐进士出身光摩大夫经筵讲官文渊阁大学士兼礼部尚书加七级娄水弟掞顿首拜撰。


六.渔洋山人精华录笺注总目:
卷一至卷十二。


七.渔洋山人年谱:
详细记载了渔洋山人世系始祖,并详细记载了渔洋山人从一岁至七十八岁之纪年、时事、出处、诗文著述,是了解研究渔洋山人生平历史的绝佳资料。


八.渔洋山人载笠像.宛陵梅庚賛 侯官林佶书
渔洋山人小像一幅并题画诗一首,全体文字据王氏弟子侯官林佶手书上版,笔意宛妙,体势灵动,


九.卷一至卷十二:
共十二册线装本,详述了渔洋山人诗文精华录及金荣笺注的详细内容。


十.精华录补注:
卷十二之后是卷一至卷十二之补注。

此书为清代名家王士桢的诗选,渔阳山人。善文词,尤工诗,与朱彝尊并称“朱王”。一生著述甚多。其去世之后门人林佶辑其诗选多种,为其注者众多,其中尤以金荣注本最受后人重视。

此书收录士祯作品一千七百余件,堪称其作品之大成。其诗神思幽远,意味深长,有很高的艺术价值。几乎囊括其全部主要作品,故名“精华录”。风格清新俊逸,不失为清初大家。是书为清早期知名刻本,不多见。

据《凡例》,此书始撰于康熙庚寅岁四十九年(公元1710年),成书于雍正甲寅十二年(1734年),前后共经历了二十五年之久,此书中王士禛的禛字因避雍正朝讳字而少了最后两划,证实本书出版时间应为雍正甲寅十二年(1734年)之后。

但是书卷中乾隆朝讳字也历历在目,雍正末岁且不敢遽定,则书之雕镂完工再印刷成书当在乾隆元年矣,但不管是雍正朝还是乾隆元年发行,此书都是属古藉善本。

是书版风优美,字体秀丽,为清早期写刻名本。首刻渔洋山人小像1幅。大开本,天头地脚敞阔,文字全部手写上板,精写精刻,阅之悦目,可谓是古籍善本中之精本.王士祯的诗集在当时影响极大,为其笺注者也是不乏其人,其中尤以此本最为出名,其书首还刊有王士祯小像一幅,刻印俱精。清中早期金氏凤嗣堂刻本,凤翙堂,清康熙间人金荣的室名,刻印过他自己笺注的是书。

王士祯的诗集在当时影响极大,为其笺注者也是不乏其人,此书刻印工尚早,首有钱谦益序(缺半面),后印本因朝廷禁令已撤去牧斋之序。其中尤以此本最为出名。是书为清康熙知名刻本,是清早期精刻本中的代表之作,字体秀美,笔划舒展,版刻颇精,品相极佳,未加衬纸,原函套俱存,极为难得,是书由清代大文学家金荣笺注,并由金荣手书上版刊就,为清初刻本之上品。开本宏阔,开本27.5*17.3公分,原书原套,品相极佳。收藏《渔洋山人精华录笺注》对发掘、考证王渔洋文学活动,搜集整理王渔洋留下的诗学资料,并在此基础上进行深入的阐释和研究,不仅是研究清代诗歌理论、诗歌创作,也是研究整个中国古代诗学的都具有重要的意义。此书之原刊初印本,字体流美,抚印清晰,非后印与翻板可望项背。

《精华录》流传甚多,有原刊与翻刻之分。傅沅叔言:"此书有翻本,颇肖"。数百年流传之下,原版初印、后印与翻刻初印、后印鱼目杂陈,未见原刻者极难分辨。观历年古籍拍卖,此书不下数十部,印工稍佳者皆谓之原刻初印,实则八九翻刻。所见唯零七年北京德宝春季拍卖中一本,尚可称原刻初印,目录叶后"渔洋山人戴笠像"并梅庚像赞俱在,惜已金镶玉拆装为十册,且为水侵,后仍以五万圆高价拍出,可见世上仍多知书者。

原版与翻刻

此书之原刊初印本,字体流美,抚印清晰,非后印与翻板可望项背。

《精华录》流传甚多,有原刊与翻刻之分。傅沅叔言:"此书有翻本,颇肖"。数百年流传之下,原版初印、后印与翻刻初印、后印鱼目杂陈,未见原刻者极难分辨。观历年古籍拍卖,此书不下数十部,印工稍佳者皆谓之原刻初印,实则八九翻刻。

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所见唯零七年北京德宝春季拍卖中一本,尚可称原刻初印,目录叶后"渔洋山人戴笠像"并梅庚像赞俱在,惜已金镶玉拆装为十册,且为水侵,后仍以五万圆高价拍出,可见世上仍多知书者。黄永年先生藏原刻初印本,收录于《清代版本图录》,《首都图书馆藏珍品图录》中亦收录原刻一部,民国时四部丛刊本即以原刊初印本为底本影印,用以上三家原刊本对照各家拍卖图录中十数本与寒斋藏本,以卷首第一叶为例,细观之下发现有几处不同。如:右起第一行下"门人候官林佶"的"候"字,原刊本偏旁写作双人,翻刻本则为单人加一竖;左起第四行第一字"京",原刻左下点向内收,翻刻则稍向外落笔;此两处或可作为分辨原板与翻板的简单方法。另原刻整篇字划较翻刻更为纤丽,翻刻乍看极似原刻,然终是虎贲中郎,存其形而少得其神。

黄永年先生藏原刻初印本,收录于《清代版本图录》,《首都图书馆藏珍品图录》中亦收录原刻一部,此书是清康熙凤翙堂精写刻本【渔阳山人精华录笺注】6巨厚册全十二卷附录一卷年谱一卷补注一卷,卷前有渔洋山人戴笠像,是书为著名“林佶四写”之一,其中尤以金荣注本,最受后人重视。号称清代写刻第一。

王渔洋门人林佶工书,善篆隶,尤精小楷,字体精妙,不见此本不知鹿原风采。是清三代写刻精刻,凤翙堂原刻初印,牌记有“姑苏阊门外枫桥小桥浜徐宅发兑”朱文长印,极稀见。
小像版画极精,或为现存最接近渔洋原貌的版画小像,非后印可比。禹之鼎作画,林佶像赞。
此书列入《中国古籍善本总目》的正宗古籍善本 ,弥足珍贵值得珍藏。

作者: 陈孔坛;

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